Pengertian 1/6 lebih baik bagi kakek dari pada 1/3 yang tersisa (baqi) dan muqasimah dalam kitab al-Bajuri ,juz II, hal. 80

-


Saiful: As. tgk, Apa yang dimksd surah dg 1/3 yg tersisa (baQi) & Maqasimah (bg sm) dlm Bajuri no 80 mhn penjelasannya, trmksh

Jawab :
Mungkin yang Tgk Saiful maksud adalah hamisy kitab al-Bajuri ‘ala Fath al-Qarib Juz. II, hal. 80. , yakni kitab Fath al-Qarib yang teks lengkapnya sebagai berikut :
وقد يفرض للجد السدس ايضا مع الاخوة كما لو كان معه ذو فرض وكان سدس المال خيرا له من المقاسمة ومن ثلث الباقي كبنتين وجد وثلاث اخوة
“Kadang difaraidhkan kepada kakek 1/6 pula apabila kakek bersama saudara sebagaimana bersama kakek ada bersama ahli waris lain yang mempunya hak furuzh (yang mendapat bahagian). 1/6 itu lebih baik bagi kakek dari muqasamah (bagi harta) dan lebih baik juga dari 1/3 dari yang tersisa seperti kasus dua anak perempuan, kakek, dan tiga orang saudara.”

Perlu diketahui bagian kakek bersama saudara apabila ada bersamanya ahli furudh lain, maka bagian kakek diberikan mana yang lebih menguntungkan baginya antara 1/6, muqasamah atau 1/3 dari sisa harta. Dalam kasus yang dikemukakan  pengarang kitab di atas, yakni kasus apabila ahli waris terdiri dari 2  anak perempuan, kakek dan 3 orang saudara, maka yang lebih menguntungkan kakek adalah diberikan haknya 1/6. Mari kita perhatikan pembagian di bawah ini dengan contoh harta warisan sejumlah Rp 18.000.000,-:
I.     Memberikan kepada kakek 1/6 harta.
-          2 anak perempuan    : 2/3
-          Kakek                      : 1/6
-          3 saudara                 : ashabah
Asal masalah : 6
Jadi : - 2 anak pr : 4
-  Kakek    : 1
-  3 sdr       : 1
Karena 1 bagian 3 saudara tidak dapat dibagi 3, maka 6 (asal masalah) x 3 = 18. Maka sekarang asal masalahnya adalah : 18. Maka sekarang :
- 2 anak pr : 4 x 3 =12/18 x 18.000.000,- = 12.000.000,-
-  Kakek    : 1 x 3 =  3/18 x 18.000.000,- =  3.000.000,-
- 3 sdr        : 1 x 3 =  3/18 x 18.000.000,- = 3.000.000. (masing saudara dapat 1.000.000,-)

II. Memberikan kepada kakek secara muqasamah :
-          2 anak perempuan    : 2/3
Kakek dan 3 sdr    : 1/3 secara muqasamah (sisa dari harta yang sudah diberikan untuk 2 anak pr.)
Asal masalah : 6
Jadi, - 2 anak pr              : 4
-  Kakek dan 3 sdr : 2
Karena angka 2 tidak dapat dibagi 4 (kakek dan 3 sdr), maka 6 (asal masalah) x 4 = 24. Maka sekarang asal masalah : 24
Dengan demikian :
- 2 anak pr            : 4 x 4 = 16/24 x 18.000.000 =12.000.000,-
- Kakek dan 3 sdr : 2 x 4 = 8/24 x 18.000.000 =  6.000.000,-
Dengan demikian kakek dan 3 sdr, masing-masing mendapat : 1.500.000,-

III Memberikan kepada kakek 1/3 dari sisa harta.
-          2 anak perempuan    : 2/3
-          Kakek                      : 1/3 dari sisa harta
-          3 saudara                 : ashabah
Asal masalah : 6
Jadi : - 2 anak pr : 4
Sisa harta : 2
Karena angka 2 tidak bisa dibagi 3, maka 6 (asal masalah) x 3 = 18
Dengan demikian :
-          2 anak pr      : 4 x 3 = 12/18 x 18.000.000 =12.000.000,-
-          Sisa harta     : 2 x 3 = 6/18 x 18.000.000,- = 6.000.000,-
Maka kakek mendapat : 1/3 x 6 = 2/18 x 18.000.000,- = 2.000.000,-
3 saudara (ashabah)     : 4/18 x 18.000.000,- = 4.000.000,-

Berdasarkan perhitungan di atas, maka yang lebih menguntungkan kakek adalah diberikan bagian 1/6
Mudah-mudahan ini benarr. Wallahua’alam bishshawab

Popular posts from this blog

Hadits qudsi “Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi...”

-
كنت كنزاً لا أعرف، فأحببت أن أعرف فخلقت خلقاً فعرفتهم بي فعرفوني Aku pada mulanya adalah perbendaharaan yang tersembunyi, kemudian Aku ingin dikenal, maka Kuciptakan makhluk untuk memperkenalkanku kepada mereka, maka merekapun mengenal-Ku Berikut perkataan ahli hadits dalam mengomentari hadits di atas : 1.       Al-Shakhawi mengatakan : “Ibnu al-Taimiyah mengatakan, ini bukan kalam Nabi SAW, tidak dikenal sanadnya, baik shahih maupun dha’if. Pendapat ini juga telah diikuti oleh al-Zarkasyi dan guru kami (Ibnu Hajar al-Asqalani). [1] 2.       Al-Suyuthi mengatakan : “Hadits ini tidak ada asal baginya.” [2] 3.       Mulla Ali al-Qaari mengatakan : “Para Hafizh seperti Ibnu al-Taimiyah, al-Zarkasyi dan al-Shakawi telah menjelaskan bahwa tidak ada asal bagi hadits ini.” [3] [1] Al-Sakhawi, al-Maqashid al-Hasanah , Dar al-Kutub al-Ilmiyah, Beirut, Hal. 327, No. 838 [2] Al-Suyuthi, al-Durar al-Muntatsarah fi al-...
Selengkapnya »

5280. KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL [Bab 13 : Keutamaan Puasa]

-
KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 13 KEUTAMAAN PUASA {الباب الثالث عشر}: في فضيلة الصوم قال النبي صلى الله عليه وسلم: {قَالَ الله تَعَالَى: الصَّوْم لي وَأنَا أَجزِي بِهِ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Allah ta'ala berfirman : Puasa itu bagi-K dan Aku-lah yang akan membalasnya." وقال صلى الله عليه وسلم: {للصَّائِم فَرْحَتَان يَفْرَحُ بِهِما فَرْحَةٌ عِنْدَ إفْطَارِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Orang puasa punya dua kebahagiaan yang akan membahagiakannya, kebahagiaan ketika berbuka dan kebaagiaan ketika berjumpa dengan Rabnya". وقال صلى الله عليه وسلم: {لَخُلُوف فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ الله مِنْ رِيحِ المِسْكِ}. Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Sungguh bau mulutnya orang berpuasa lebih harum daripada harumnya minyak misik (kasturi)". وقال صلى الله عليه وسلم: {عَلَيْكُمْ بالغَنِيمَةِ البَارِدَةِ قالوا يا...
Selengkapnya »

CARA MENGETAHUI TURUNNYA MALAM LAILATUL QODAR

-
Image
SEKILAS KAJIAN TENTANG LAILATUL QODAR DAN CARA MENGETAHUI TURUNNYA MALAM LAILATUL QODAR MENURUT HARI AWAL MASUKNYA BULAN ROMADHON Alloh azza wa jalla berfirman ; (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) [Surat Al-Qadr : 1] " Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada malam kemuliaan ". (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَ...
Selengkapnya »